به مناسبت ایام میلاد با سعادت حضرت زهرا (س) کرسی تلاوت قرآن کریم در دانشگاه علوم پزشکی قم برگزار شد.

به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران از قم در این محفل نورانی که دانشجویان  و کارکنان این دانشگاه حضور داشتند قاری بین المللی استاد محمد حسین سعیدیان آیاتی از کلام وحی را تلاوت کرد.

اجرای تواشیح از دیگر برنامه های این مراسم بود.

مدیر تحصیلات تکمیلی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران گفت: رشته کلام با گرایش مذاهب اسلامی ویژه بانوان طلبه ارائه می‌شود.

به نقل از روابط عمومی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران، فریده داوودی اظهار داشت: طلاب در این رشته با شناخت تاریخ، اندیشه و عقاید فرق و مذهب اسلامی و آموزش مبانی اعتقادی تشیع،‌ مهارت‌های لازم جهت تبلیغ، دفاع از کیان تشیع، ارتباط با اندیشمندان و پیروان سایر مذاهب اسلامی، پاسخگویی به نیازهای مربوط، تدریس و تحقیق در حد تحلیل و بررسی تطبیقی مسائل مربوط به مذاهب اسلامی را به دست می‌آورند.

وی واحدهای درسی این رشته را در سطح سه(کارشناسی ارشد) 102 واحد ذکر کرد که 22 واحد آن عمومی و 80 واحد آن تخصصی هستند.

مدیر تحصیلات تکمیلی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران شناخت استدلالی عقاید شیعه، دفاع از آن و پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات و توسعه و تعمیق شناخت نسبت به مسائل ولایت و امامت، بر مبنای ادله عقلی و نقلی را از جمله اهداف راه‌اندازی این رشته برشمرد

و خاطرنشان کرد: تبلیغ و ترویج معارف و فرهنگ اهل بیت(ع) با توجه به زمینه‌های فکری سایر مذاهب، پرورش نیروهای توانمند جهت تصدی مدیریت‌های فرهنگی و دینی مناطق چند مذهبی، تقویت توان مناظره و ارتباط با علما و اندیشمندان سایر مذاهب اسلامی، افزایش توان تحقیق در حد تحلیل و بررسی تطبیقی، شناخت منابع کلامی، فقهی، حدیثی، تفسیری و تاریخی مذاهب اسلامی و ایجاد توان فهم آنها، ایجاد توان تدریس در سطوح پایین‌تر، تربیت طلاب مستعد جهت ورود به سطوح بالاتر و شناخت استدلالی مسائل فقهی و اصولی از جمله سایر اهداف ارائه رشته کلام با گرایش مذاهب اسلامی در حوزه‌های علمیه خواهران به شمار می‌رود.

وی با اشاره به نقش موثر و فوق‌العاده شناخت فرق و مذاهب اسلامی، در تبیین و ترویج مکتب اهل بیت(ع) و ایجاد و تقویت اخوت و تعامل بین مسلمانان خاطرنشان کرد: رسالت حوزه علمیه در تربیت مبلغان روزآمد و توانمند جهت تبیین، ترویج و دفاع از عقاید شیعه امامیه و ایجاد اخوت اسلامی و نیاز نظام و اجتماع اسلامی به روحانیون توانمند به منظور تبیین وترویج مکتب اهل بیت(ع) و ایجاد هم‌گرایی در مقابله با تهاجمات فکری و فرهنگی استکبار جهانی و دشمنان مشترک، راه‌اندازی این رشته را ضروری ساخته است.

به گزارش خبرگزاری رسا

نرم‌افزار جامع‌الاحادیث 3.5 از سوی انجمن حدیث حوزه در مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی معرفی و نقد می‌شود.

نشست علمی معرفی و نقد نرم‌افزار جامع‌الاحادیث 3.5 با ارائه حجت‌الاسلام بهرامی، عضو هیأت علمی جامعة‌المصطفی العالمیه و قائم مقام مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی و نقد حجج اسلام سرخه‌ای و مسجدی از استادان حوزه و دانشگاه به همت انجمن حدیث حوزه 28 اردیبهشت‌ماه برگزار می‌شود.

پشینه نرم افزار جامع الاحادیث

مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی بر اساس فعالیت تعدادی از محققان و پژوهش گران حوزه بر روی کتب حدیثی و تلاش برای عرضه این کتب با استفاده از ابزار رایانه، شکل گرفته و همواره تولید نرم افزارهای حدیثی، یکی از اولویت های اصلی این مرکز بوده است.

ارائه برنامه های حدیثی با تولید نرم افزاری کتابخانه بحار الانوار، وسائل الشیعه و کتب اربعه در سال های آغازین دهه هفتاد آغاز گردیده و مورد استقبال مخاطبان قرار گرفت. در ادامه، مجموعه ای از کتاب های روایی شیعه در نرم افزاری تحت عنوان «معجم الفاظ نور1» در محیط DOS تحولی جدی در تولید نرم افزارهای حدیثی به شمار می رفت.

مهم ترین محصولی که در ادامه باید از آن یاد کرد، نرم افزار نور2 (جامع الأحادیث) است که مشتمل بر کتب اربعه، وسائل الشیعه، مستدرک الوسائل، بحار الانوار و مجموعه ای از کتاب هایی است که به عنوان مصادر کتاب بحار الانوار ذکر شده اند.
این نرم افزار مشتمل بر 181 عنوان کتاب در 428 جلد بود و به عنوان اولین نرم افزار حدیثی در محیط ویندوز عرضه شد.

حجم بالای اطلاعات، کیفیت محتوایی از قبیل اِعراب و دقت، عرضه قابلیت های مختلف فنی از جمله در بخش جستجو و نمایش به همراه دیگر مزایای این نرم افزار، موجب گردید تا این برنامه از سال 1379 تا کنون به عنوان مهم ترین نرم افزار حدیثی مورد استفاده پژوهش گران علوم اسلامی باشد.

نیاز کاربران عمومی به احادیث و عدم آشنایی ایشان با متون عربی نیز سبب شد تا مرکز اقدام به تولید نرم افزار «گنجینه روایات نور» نماید. هدف از این نرم افزار، عرضه جامعی از کلیه کتب حدیثی دارای ترجمه بود. 233 عنوان کتاب در قالب 381 جلد، محتوای این کتابخانه حدیثی را تشکیل می دادند.

انگیزه های تولید نرم افزار جامع الأحادیث 3.5:

مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی بر اساس فعالیت تعدادی از محققان و پژوهش گران حوزه بر روی کتب حدیثی و تلاش برای عرضه این کتب با استفاده از ابزار رایانه، شکل گرفته و همواره تولید نرم افزارهای حدیثی، یکی از اولویت های اصلی این مرکز بوده است.

ارائه برنامه های حدیثی با تولید نرم افزاری کتابخانه بحار الانوار، وسائل الشیعه و کتب اربعه در سال های آغازین دهه هفتاد آغاز گردیده و مورد استقبال مخاطبان قرار گرفت. در ادامه، مجموعه ای از کتاب های روایی شیعه در نرم افزاری تحت عنوان «معجم الفاظ نور1» در محیط DOS تحولی جدی در تولید نرم افزارهای حدیثی به شمار می رفت.

مهم ترین محصولی که در ادامه باید از آن یاد کرد، نرم افزار نور2 (جامع الأحادیث) است که مشتمل بر کتب اربعه، وسائل الشیعه، مستدرک الوسائل، بحار الانوار و مجموعه ای از کتاب هایی است که به عنوان مصادر کتاب بحار الانوار ذکر شده اند.

این نرم افزار مشتمل بر 181 عنوان کتاب در 428 جلد بود و به عنوان اولین نرم افزار حدیثی در محیط ویندوز عرضه گردید. حجم بالای اطلاعات، کیفیت محتوایی از قبیل اِعراب و دقت، عرضه قابلیت های مختلف فنی از جمله در بخش جستجو و نمایش به همراه دیگر مزایای این نرم افزار، موجب گردید تا این برنامه از سال 1379 تا کنون به عنوان مهم ترین نرم افزار حدیثی مورد استفاده پژوهش گران علوم اسلامی باشد. این برنامه که در مراحل مختلف، ارتقاهای جزئی فنی و محتوایی یافته است، در حال حاضر با عنوان نرم افزار نور 2.5 شناخته می‌شود.

نیاز کاربران عمومی به احادیث و عدم آشنایی ایشان با متون عربی نیز موجب شد تا مرکز اقدام به تولید نرم افزار «گنجینه روایات نور» نماید. هدف از این نرم افزار، عرضه جامعی از کلیه کتب حدیثی دارای ترجمه بود. 233 عنوان کتاب در قالب 381 جلد، محتوای این کتابخانه حدیثی را تشکیل می دادند.

اگرچه نرم افزارهای نور 2.5 و گنجینه روایات نور، بخش قابل توجهی از نیاز کاربران تخصصی و عمومی را به یک کتابخانه دیجیتال حدیث مرتفع نموده است، ولی برخی نیازها و مسائل باقی مانده موجب شد تا طرح ارتقای جامع الأحادیث، آماده و اجرا شود.

برخی از انگیزه های اصلی برای تولید نرم افزار جامع الأحادیث3.5 عبارت اند از:
- تجمیع بین کتاب های حدیثی عرضه شده در برنامه نور 2.5 و ترجمه های عرضه شده در گنجینه روایات نور؛
- افزودن برخی از منابع روایی جدید که پیش تر در نرم افزار نور 2.5 یا گنجینه روایات نور عرضه نشده بود؛
- افزودن شروح روایی بویژه حجم وسیعی از شروح کتب اربعه؛
- افزودن برخی قابلیت های فنی نوین که در نسخه های جدید برنامه های نور فراهم گردیده و نرم افزار نور 2.5 به جهت قدمت، فاقد آن ها بود، از قبیل: انتقال به محیط word و نمایش چند سندی کتب و نتایج جستجو؛
- افزودن مقدمه ها و مؤخره های کتاب هایی که در نرم افزار نور 2.5 وجود نداشته است.

گفتنی است، این نشست علمی، پنج شنبه 28 اردیبهشت‌ماه ساعت 10 در سالن همایش مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی به نشانی قم ـ بلوار جمهوری اسلامی برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری رسا

حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: ظاهر این است که محاکم جهان در زمان ظهور بوسیله علما و شاگردان حضرت اداره می‌شود و غالب آنها علم غیب ندارند و بر طبق علم ظاهری خود عمل می‌کنند.

حضرت آیت‌الله عبدالله جوادی آملی امروز در جمع علما و روحانیان حوزه علمیه در مسجد اعظم قم، به ادامه تفسیر سوره مبارکه نمل پرداخت و گفت: انبیا علیهم السلام یقینا دارای علم ملکوتی و علم غیب هستند ولی مأمور به عمل بر طبق آن نیستند. از آنجایی که انبیا و ائمه علیهم السلام باید در قیامت بر اعمال امت خود شهادت بدهند باید از این علم برخوردار باشند.

این استاد تفسیر حوزه علمیه گفت: اگر ایشان بر طبق علم ملکوتی خود عمل کنند مردم مضطر به گناه نکردن می‌شوند فقط در مواردی که ضرورت اقتضا می‌کرد از این علم استفاده می‌کردند. اما در جریان امام زمان علیه السلام، مراکزی که درباره حضرت کار و تحقیق می‌کنند باید در این مورد تلاش کنند و در این موضوع تحقیق بیشتری بشود که آیا در زمان ظهور همه امور بر طبق علم غیب عمل می‌شود یا اینکه غالب افرادی که در منصب قضا هستند علم غیب ندارند و طبق ظاهر حکم می‌کنند اما خود حضرت بر علم ملکوتی خود عمل می‌کند و یا اینکه گاهی از آن استفاده می‌کند.

حضرت آیت‌الله جوادی آملی ادامه داد: ظاهر این است که محاکم جهان در زمان ظهور بوسیله علما و شاگردان حضرت اداره می‌شود و غالب آنها علم غیب ندارند و بر طبق علم ظاهری خود عمل می‌کنند. اما در جایی که امام زمان علیه‌السلام مباشرةً کاری را انجام می‌دهند، گاهی مثل حضرت خضر علیه السلام از علم ملکوتی استفاده می‌کنند و گاهی هم مثل امام حسن و امام حسین علیهماالسلام، طبق بینات و دلایل ظاهری حکم می‌کنند مگر در مواردی که ضرورت اقتضا کند.

این استاد عالی حوزه علمیه قم با اشاره به آیه شریفه «أَلا تَعْلُوا عَلَیَّ وَأْتُونِی مُسْلِمِینَ» گفت: مسلمین در این آیه به معنای «منقادین» است،‌ حضرت سلیمان علیه‌السلام در نامه‌اش به بالقیس می‌نویسد «وأتونی مسلمین» مراد مسلمان شدن نیست که اشکال بشود بدون ایراد حجت شرعی و بیان، دعوت به اسلام کرده است، بلکه به معنی منقاد شدن است یعنی با وجود این حکومت مرکزی حق ندارید داعیه‌دار حکومت دیگری باشید؛ دعوت به دین راه و روش دیگری دارد که وقتی وارد حکومت مرکزی شدند دعوت به دین صورت گرفت.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا

چهارمین جشنواره بین‌المللی «آخرین منجی» همزمان با ایام ولادت حضرت صاحب الزمان(عج) برگزار می شود.

به گزارش خبرنگارباشگاه خبرنگاران از قم چهارمین جشنواره بین‌المللی «آخرین منجی» در بخش‌های داستان کوتاه، شعر و قطعه ادبی  با محورهای «مهدویت محور صلح جهانی»، «انتظار منجی‌محور اصلاح جامعه»، «نقش انتظار منجی در جنبش‌های اجتماعی»، «ولایت فقیه و انتظار در عصر غیبت» و «ولایت‌‌مداری کلید نجات از فتنه‌های آخرالزمانی» برگزار می شود.

علاقه‌مندان می‌توانند آثار خود را از امروز تا پنجم تیر امسال جاری به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند.

شرکت‌کنندگان برای ارسال آثار و اطلاع از شرایط حضور در جشنواره می‌توانند به نشانی http://akharinmonji.org/ و www.ershadtehran.ir مراجعه کنند.